旬阳民间故事:蛇和人比高 文/彭元华
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《郑板桥集》中的《比蛇》。诗曰:好向人间较短长,截冈要路出林圹;纵然身死犹遗直,不是偷从背后量。这次我在南羊山采访,可真闻《比蛇》其事,真见《比蛇》其人。她叫任德春(女,现年34岁)说: "2007年端午节的前一天,和我爱人田仁友,还有邻居李录银,在豺狗坡挖野生天麻。这天时运还好,不到半天我们俩就挖了两三斤,个头都还蛮大的。李录银也挖的不少。”正准备往回走,田仁友(乳名幺娃子)突然看见面
民间故事 4197
旬阳是一个县(2021年改市),县分了很多镇,镇上有村,村上又组。旬阳有山,旬阳有水。山水之间遍布很多的民众,很多种方言,很多种方言相互交融,形成很多的方言。山高水长之地,人说话必婉转,带长音,有山水流淌之状,有种地方方言的味道,很不错了!-一、时间类1、昨天——艳的2、后天——后儿(儿)3、夜晚——火儿黑、黑的家4、傍晚——后半儿5、天要黑或天刚亮——麻乎影子二、衣着类1、外套——
民间故事 4872
旬阳蜀河镇杨泗庙位于该镇古渡口上崖,坐西向东,北依山坡,据残碑推断,杨泗庙建筑年代不晚于乾隆年间。由于汉江沿途九曲回环,多遇险滩,水流湍急,汛期洪峰相遇,宣泄不畅,造成水患频发。因为杨泗爷具有斩除蛟龙,平定水患之能,而广泛信仰。经过历史的流逝,民间道教更将杨泗爷推崇为除妖斩鬼的一位威武尊神。农历六月初六为杨泗爷圣诞。道教尊号为:九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王灵源通济天尊。清朝初期,社会
民间故事 3188
佛说:世事皆离不开因果报应。这不是迷信,我老爷爷修路得好报就是对因果的诠释。我的老家在落后的山区,并村以后就是现在的白柳镇佛洞村五组。在旧社会那里不通公路时,人行道也是坎坷不平,沟沟梁梁,特别难行。我们经常听老年人说,我的一个远房老爷爷就是改变了这种路难行,修了一段路,得到了好报,在将近当孤寡老的年龄发生了逆转,后来子孙兴旺,代代富裕。这是怎么一回事呢?原来,老爷爷年轻时总喜欢打猎,只要他看见的牲
民间故事 4078
陕南旬阳,山川秀美,风光旖旎,奇特的自然风光使游人留连忘返,叹为观止。但最令人惊叹是,这里有全国唯一用“红军”命名的镇,红军镇,当地老百姓都把红军尊称为“红军老祖”,这里面其中蕴藏着感人至深、使人荡气回肠的动人故事。在这个丹桂飘香的季节里,笔者慕名前去探寻红军的足迹,缅怀红军精神,追忆那段具有传奇色彩的故事。红军镇位于中华旬阳太极城北103公里处,地处南羊山腹地,红军镇因红二十五军74师1935年
民间故事 3453
1993年,和风送暖、万物复苏的春天,我在段家河镇李家庄村六组王上沟,走村入户动员农户发展烤烟时邂逅了一块“礼隆杖国”匾额,欣喜之下,行走十余里山路的疲劳瞬间消逝得无影无踪,立即着手辨认、解读和向外界宣传推介这一藏在深山的珍贵文化遗存,成为我的一大幸事。匾额当时悬挂在一座古色古香的四合院大门楼上,沧桑厚重,增添了四合院的年代感、吸引力。匾额上“礼隆杖国”四个书法字非常醒目,匾首小字文革时期遭到破坏
民间故事 2880
一九九四年,陕南的旬阳县当时还没有撤区并乡。全县行政辖区有十个区,六十四个乡镇。陈昌学当时在旬阳担任常务副县长,分管着全县的财政工作。 那时全县财政异常紧张,乡干部们的一月工资大部分还没有突破一百块钱,还是三、五个月才能发一次,这对一个主管财政的县长来说压力巨大。恰好,十里乡各村都发展了很多黄姜,这是农民和财政都能增收的好项目。陈昌学了解到这些情况以后,就在春季去考察了黄姜的栽种技术,到
民间故事 9844
麻坪镇位于旬阳县西北边陲,民国时期有“大马道”横穿而过,是安康至西安的必经之路和重要驿站,因此有“骡马店”之称。今东邻赵湾镇,西靠安康市汉滨区,南依甘溪镇,北傍安康市东镇和旬阳县桐木镇,是旬阳“西北重镇”,呈“五虎群羊”地形。在这块神奇的土地上现今完整的保存着一件具有史料价值的文物——“戒赌碑”。 我怀着好奇的心情前去做了探访,在当地一位90高龄老人的讲述中,这段尘封已久的历史本源将被还原。
民间故事 3588
张良传说是流传在旬阳县小河镇及其周边地区的民间故事,主要有《王斩忠良》《良辞朝》《姑思情》《金娘洞和白马洞》《汉王访张良》等。在旬阳境内,南羊山一带的山水地名如圣驾乡、落驾乡、圣驾河、迎驾沟、见驾山、送驾园、别驾沟等都蕴含着关于张良的传说故事,《汉书》《旬阳县志》对此亦有记载。张良是刘邦的重要谋臣,为刘邦建立汉朝立下功劳,因而被封为留侯。但是张良淡泊名利、功成身退,谢绝了赐封和利禄,独自逃避到旬阳
民间故事 1418
精美的石雕堂号门匾“钜鹿世家”,它具有独特的中华姓氏文化研究价值。这是双河镇唯一仅存的中华姓氏文化瑰宝。只要看到“钜鹿世家”石雕门额,凡知晓中国百家姓氏文化的学者,就能够一眼看出这是一家姓魏的大户人家,并且是祖籍来自河北巨鹿,是“巨鹿魏氏” ,他们是后魏、北齐时的名门望族。魏氏郡望巨鹿郡,堂号“巨鹿堂” ,巨鹿魏氏是周文王的后裔。双河梁家台子古典建筑的第一主人,魏姓人家敢称自己为“世家”,是有
民间故事 5779


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